{"axis":"file_15154728","total":935,"total_source":"catalog","limit":20,"offset":0,"items":[{"record_key":"h:005e2287413701445c939a62c3af6172","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"<SPAN style=FONT-SIZE: 14px\"><STRONG>맞춤형 일자리 연결을 위한 취업정보센터 운영 안내</STRONG></SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">□ 기간 : 연중 계속</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">□ 장소 : 생활지원과(240-4338.4329)</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">□ 방법</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">· 구직 : 신분증지참 내방 또는 전화상담</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">· 구인 : 구인표","게시글 제목":"맞춤형 일자리 연결을 위한 취업정보센터 운영 안내","게시판 이름":"생활정보","카테고리 제목":null},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:0078bf216447f37f557ffbae66e6b923","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":null,"게시글 제목":"부산 서구에 이태석 신부 ‘톤즈문화공원’ 생긴다 ","게시판 이름":"언론보도X","카테고리 제목":null},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:011a8b15897327801e0098fd9e76267c","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"이 불상(佛像)은 광배(光背)가 결실되었으나 대좌(臺座)까지 완전한 통일 신라시대(統一新羅時代) 9세기경의 금동여래입상(金銅如來立像)이다. \r\n1948년 경남 의령군 가례면 갑을리 소재 보리사지(菩提寺址)에서 출토한 것이다. 8cm 높이의 팔각연화대좌(八角蓮花臺座) 위에 정면 직립하였고, 상호(相好)는 반개(半開)한 눈을 선각(線刻)으로 간략하게 표현하고 이마에는 백호(白毫)의 자국이 남아 있다. \r\n머리는 원래 나발(螺髮)이나 뚜렷하지 않아 소발(素髮)같이 보이며 육계는 크고 높게 솟아 있다. 목은 짧고 삼도(三道)는 뚜렷하지 않으며, 두 손은 약간 손상되어 수인(手印)이 분명치 않으나 시무외ㆍ여원인(施無畏ㆍ與願印)으로 보인다. \r\n신부(身部)는 통견(通肩)의 법의(法衣)를 걸쳤으며 배부분에서 다리아래까지 여섯단의 부드러운 반원형 주름이 나 있고 승각기(僧脚崎)에는 띠매듭이 선각되어 있다. \r\n연화대좌(蓮花臺座)는 불신(佛身)에 비하여 비교적 높은 편으로 상ㆍ중ㆍ하의 3부분으로 구성되었고 하대에는 8면에 큼직한 안상(眼象)이 투각되어 있다.\r\n통일신라시대의 전형양식(典型樣式)이지만, 중대는 높은 원통형이 되었고 앙련(仰蓮)과 복련(覆蓮)을 극히 간략하게 표현하였다. 통일신라시대의 팔각연화대좌의 전형과는 약간의 차이를 보인다. \r\n고개를 약간 숙여 명상에 잠긴 듯한 부드럽고 고요한 표정, 신체 각부분의 균형이나 유려한 의문(衣文)등은 통일신라시대 불상의 양식을 잘 보여주는 중요한 자료이다.","게시글 제목":"의령보리사지 금동여래입상(宜寧菩提寺址 金銅如來立像)","게시판 이름":"국가지정문화재","카테고리 제목":"보물"},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:012451c115147c9f13a232996fdf6fa7","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"<p style=line-height: 1.8;\"><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">고등어 만선 꿈 안고 힘찬 출항</span><br/><span style=\"font-size: 14pt;\">대형선망","게시글 제목":"고등어 만선 꿈 안고 힘찬 출항","게시판 이름":"생생소식","카테고리 제목":null},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:018ef95bd35f6b37567be3066c11167d","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"<P style=LINE-HEIGHT: 1.8\"><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\"><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\"><STRONG><SPAN style=\"COLOR: #ffffff; BACKGROUND-COLOR: #009999\">&nbsp;이슈 &amp; 사람 &nbsp;</SPAN><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\"><SPAN style=\"COLOR: #000000\">서구결식아동지원대책협의회 이성만 회장</SPAN></SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\"><SPAN style=\"COLOR: #000000\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (서구사랑의띠잇기봉사단후원회 수석 부이사장)</SPAN></SPAN><br/></STRONG></SPAN></SPAN></P><P style=\"LINE-HEIGHT: 1.8\"><SPAN style=\"FONT-SIZE: 24px\"><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\"></SPAN><STRONG><SPAN style=\"COLOR: #000000\">복지사각지대 이웃 향한 헌신과 사랑</SPAN></STRONG></SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\"></SPAN></P><P style=\"LINE-HEIGHT: 1.8\"><STRONG><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px; COLOR: #000000\">&nbsp;IMF때 결식아동 위한 민간단체 설립</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px; COLOR: #000000\">15년 동안 결식아동 1만5천여 명 지원</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px; COLOR: #000000\">자랑스런 시민상 · 구민상 잇단 수상</SPAN></STRONG></P><P style=\"LINE-HEIGHT: 1.8\"><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\"></SPAN>&nbsp;</P><P style=\"LINE-HEIGHT: 1.8\"><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">설 명절을 앞둔 지난 2월 4일 서구청 광장에서는 결식아동 70명에게 쌀과 식료품을 전달하는 의미 있는 행사가 열렸다. 올해로 벌써 15년째 이어져온 이 행사를 주도한 이는 ‘서구결식아동지원대책협의회’ 이성만(68) 회장. 1998년 IMF 경제위기 때 15명의 회원들이 뜻을 모아 정부기관이 아닌 순수한 민간단체로 출발해 여름과 겨울방학에 결식아동을 돕기 시작한 것이 현재는 명절까지 포함해 연간 620명을 후원하기에 이르렀다. “처음에는 가정에서 직접 식료품을 교환하도록 상품권이나 식권으로 드렸는데 간혹 이걸로 술을 먹는 부모들이 있는 겁니다. 곧장 쌀과 라면 같은 식료품으로 대체했죠.” </SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">이 회장은 초창기 때만 해도 연간 5백여 명의 결식아동을 지원했는데 정부기관이 아닌 민간단체가 결식아동을 직접 도운 것은 전국을 통틀어 ‘서구결식아동지원대책협의회’뿐이라 놀랐다고 당시를 회상했다. 정부지원을 받지 않는 민간단체다보니 성금은 주로 회원들이 십시일반으로 모으거나 후원을 받는다. 그중 가장 큰 도움을 주는 곳은 부산대학교병원이다. 직원들의 월급 끝자리로 모은 기부금이 1년에 2천만 원 가량 되니 큰 액수다. “이외에도 공동어시장과 기선저인망수협 등 지역 업체도 관심을 갖고 도움을 주고 있습니다. 늘 도움을 주시는 후원자분들께 지면을 빌어 감사를 드리고 싶습니다.”</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">결식아동을 후원한 지도 어느덧 15년. 이 회장은 지역봉사활동에 앞장선 공로로 2006년 부산시민상과 2009년 구민상을 수상했다. 결식아동 후원에서 촉발된 그의 봉사와 나눔정신은 2007년 (사)서구사랑의띠잇기봉사단후원회 수석 부이사장 직위를 맡으면서 더욱 견고해졌다. 사랑의 띠잇기는 결식아동에서 나아가 제도권이 보장하는 범위 밖의 복지사각지대에 놓인 이웃들에게 도움의 손길을 내밀고 있다. 새마을단체에도 20년간 몸담은 그는 평소 지역사회에 헌신하고 앞장서온 것으로 널리 알려졌지만 (주)성해수산 대표이사로 재직하며 수산업계에서는 성공한 CEO로도 유명하다. 거제도와 통영에서 초·중·고등학교를 마치고 어로학전공을 살려 일찌감치 원양어선을 탔다. 10년간 선장으로 일하면서 세계 곳곳을 누비던 이 회장은 1979년 34세가 되던 해 지금의 성해수산을 창업했다. 지식과 경험을 두루 겸비한 덕분에 사업은 탄탄대로로 풀렸고","게시글 제목":"이슈 앤 사람 - 서구결식아동지원대책협의회 이성만 회장","게시판 이름":"우리동네","카테고리 제목":null},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:020f45a8f7d4664a074569179d552576","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"이 총통(銃筒)은 임진왜란 이전에 조선의 중화기(重火器) 제작수준이 일본보다 훨씬 앞섰다는 사실을 증명하는 우리 고유의 화포(火砲)이다. 총통의 제작은 조선초기 태종(太宗)때부터 시작되었으며, 명칭은 각종 포의 크기에 따라 제일 큰 것부터 차례로 천자문의 순서에 따라 천자ㆍ지자ㆍ현자ㆍ황자총통(千字ㆍ地字ㆍ玄字ㆍ黃字銃筒)으로 불렀다. \r\n현존하는 2문중(2門中) 하나로 그 체형(體刑)이 천자총통(天字銃筒) 다음으로 큰 유통식화기(有筒式火器)이다. \r\n이 총통은 청동제로서 1557년(明宗12年) 4월에 주조된 것으로, 육군 박물관에 수장된 지자총통(보물 제861호)보다 1개월 후에 주조되었다. \r\n그 제작법은 포구(砲口)외 통신(筒身)을 연한 포미(砲尾)에 이르기까지 그 둘레의 차는 없고, 죽절(竹節)모양이 시조되어 있다. \r\n모두 9조(條)가 시조되었는데 통신에 5조, 그리고 통신과 약실경계선(藥室境界線)에 쌍조(雙條), 약실(藥室)에 2조를 시조(施條)하였는데, 이는 보물 제861호의 총통시조(銃筒施條) 방법과는 달리 한결같은 규격으로 시조하였다.\r\n손잡이인 거금(擧金)은 두개가 그대로 보존되어 있으며 선혈(線穴)은 약실 뒤쪽 좌우에 뚫려 있다. 이 총통에는 다음과 같은 명문이 있다.\r\n『嘉靖三十六年 四月 日 金海都會 鑄成地字 重壹白肆拾肆斤□兩 監造前棚管 李大胤 匠人 金連』 \r\n이 총통으로 발사할 수 있는 것은 큰 화살이나 탄환인데,「火砲式諺解」에 의하면 중약선 1조, 화약 20냥, 토격(土擊:화약과 발사할 탄환 사이를 흙으로 다지는 것) 3촌, 조란환(鳥卵丸) 200개, 혹은 장군전(將軍箭)을 쏠 때는 격목 6촌으로 전중(箭重) 29근 8냥을 발사하면 사정거리는 약 800보에 이른다고 한다.\r\n이 유물은 1969년 10월 9일 김율규(金律奎)씨가 경남(慶南) 창원군(昌原郡) 내서면(內西面) 금성리(金城里) 신성부락(新城部落) 뒷산에서 채석작업 (採石作業)중 발견한 것으로 오랜 시간이 지났지만 원형 그대로를 간직하고 있으며 명문이 있는 것으로 유일한 유물이다.","게시글 제목":"지자총통(地字銃筒)","게시판 이름":"국가지정문화재","카테고리 제목":"보물"},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:026d7ea37fcf5cc0189dab00aa536fbe","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":null,"게시글 제목":"서구 충무동골목시장에 ‘고갈비 거리’ 생긴다","게시판 이름":"언론보도X","카테고리 제목":null},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:02b4e714f8d854926fe782105b825bd0","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"충무대로 252-4 (남부민동)","게시글 제목":"대성당안경","게시판 이름":"의료기관·약국안내","카테고리 제목":"안경"},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:02d92e7e6c64b1ffe1adffae0404c033","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"<STRONG><SPAN style=FONT-SIZE: 16px\">거주지와 주민등록지를 통일</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">□ 조사기간 : 8. 30 ~ 9. 30</SPAN><br/><SPAN style=\"FONT-SIZE: 14px\">□ 조사대상 : 90세 이상 고령자","게시글 제목":"거주지와 주민등록지를 통일","게시판 이름":"생활정보","카테고리 제목":null},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:03768d3edb434944bcb83846f53dbf07","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"조선시대의 불교서적으로, 1569년(선조2년) 무등산 안심사(安心寺)에서 간행된 판본을 토대로 1658년(효종 9) 설악산 신흥사(神興寺)에서 간행하였다. 권말 발문(跋文)의 설은을 낙산사 주지 도원(道源)으로 바꾸었을 뿐 안심사 판본과 내용이 같다. \r\n현존하는 「진언집」판본으로는 이른 시기의 희귀본이다. 테두리에 하나의 검은 선을 두른 사주단변(四周單邊)으로 되어 있 고 본문의 각 줄 사이를 나누는 계선(界線)은 9선(線)이다. 1면에 17자 10행 으로 판각되었다. \r\n판심(版心:책장이 접힌 부분)의 어미(魚尾)는 내향이엽화문어미 (內向二 葉花紋魚尾)와 내향흑어미(內向黑魚尾)가 섞여 있으나 대체로 화문(花紋) 어미가 많다. 판심에는 상어미(上魚尾) 아래 진언집(眞言集)이라 쓰고 바로 그 아래에 붙여 면수(面敎)를 새겼다. \r\n표지 하단에 선암사라는 소장처를 밝혔는데, 어떤 경로로 내원정사에 소장되어 있는지는 명확하지 않다.\r\n밀교가 한국 불교에 미친 영향을 살피는 데 좋은 자료이며, 한글 자모의 용법을 설명한 권두의 언본과 범자(梵字-산스크리트 문자)를 한글로 설명한 실담장(悉曇章)은 국어를 연구하는 데 중요한 자료가 된다.","게시글 제목":"내원정사 염불보권문(內院精舍 念佛普勸文)","게시판 이름":"시지정문화재","카테고리 제목":"유형문화재"},"last_seen":"2026-09-16 05:48:15.393166+09"},{"record_key":"h:03c2983526947af2a7904209be6b3424","as_of":"2025-11-27","payload":{"게시글 내용":"해발 220m의 구덕령.\r\n옛날에는 부산에서 구포ㆍ양산ㆍ밀양으로 가는 유일한 통로였다. 구덕터널이 개통되기 전까지만 해도 사람들의 왕래가 잦았던 고개로 이름나 있다.","게시글 제목":"구덕고개","게시판 이름":"마을과길","카테고리 제목":null},"last_seen":"2026-09-16 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